Le Mariage.

Le Mariage.
Le mariage est une loi qu'Allah (SAW) a établi dans la création et la formation des mondes. Cette loi est générale et continuelle qu'aucun humain, animal ou végétal ne peut en échapper : Allah (SAW) le Très Haut a dit :

Et de chaque chose nous avons crée un couple, peut-être vous rappelleriez-vous }
[ Sourate 51 - Qui éparpillent - Ad-Dariyat - Verset 49 ].

Il a dit également :

{ Gloire à celui qui a crée, parmi ce que la terre fait pousser, ainsi que parmi eux-mêmes et aussi parmi ce qu'ils ne savent pas, des couples de toutes sortes } [ Sourate 36 - Yasin - Verset 36 ].

Le mariage est la façon qu'Allah (SAW) a choisi pour la reproduction, la multiplication et la continuité de la vie après qu'il ait arrangé et préparé chacun de manière à ce qu'il joue un rôle positif pour atteindre cet objectif.

Allah (SAW) dit :



{ Ô, les gens ! nous vous avons crées d'un mâle et d'une femelle }
[ Sourate 49 - Les appartements - Al-Hujurat - Verset 13 ].



{ Ô, les gens! craignez votre seigneur qui vous a crée d'une personne unique et d'elle son épouse
et qui, des deux a fait foisonner beaucoup d'hommes ainsi que de femmes }
[ Sourate 4 - Les Femmes - An-Nisa' - Verset 1 ].



Allah (SAW) n'a pas voulu que l'homme soit comme les autres créatures, c'est-à-dire laisser ses instincts agir inconsciemment et laisser la relation entre mâle et femelle dans un désordre et sans norme. II a posé le régime convenable qui garantie la souveraineté de l'homme, protège son honneur et préserve sa dignité en faisant du rapport entre l'homme et la femme un rapport précieux basé sur le consentement de cette dernière, sur l'offre et l'acceptation comme deux aspects de ce consentement et sur un témoignage qui annonce que chacun des deux est devenu pour l'autre.

Ainsi Allah (SAW) a placé l'instinct sur son chemin sauf, protégé la progéniture de la perte et préservé la femme de devenir un champ commun à n'importe qui. II a précisé également le noyau de la famille que l'instinct de la maternité et l'affection de la paternité entourent de prévenances.

Les fruits de cette famille viennent alors bons et respectueux. C'est le régime qu'Allah (SAW) a choisi et que l'Islam a réservé en annulant tout autre régime.
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# Postato mercoledì 20 dicembre 2006 09:48

Modificato lunedì 18 agosto 2008 07:34

La Prière. {As-Salat}

La Prière. {As-Salat}
La prière a dans l'Islam une position qu'aucun autre culte ne peut atteindre. C'est le pilier de la religion qui ne peut s'établir sans lui. Le Messager d'Allah (SAW) a dit :

« Le capital de la vie c'est l'Islam, son pilier est la prière, Son summum est le «Jihad»

Elle est le premier culte prescrit par Allah (SAW), Il l'a prescrite La nuit du «Mi'raj» en parlant avec Son Messager directement. Anas a dit :

« La prière a été prescrite sur le ProphèteLa nuit de «l'Isra cinquante fois, puis le nombre a été diminué jusqu'à cinq. Ensuite on a appelé: «ô Muhammad, Je ne change jamais d'avis, tu auras pour ces cinq prières la récompense de cinquante» [ Cette tradition est rapportée par Ahmad, Nasâï et Tirmidhy qui l'a authentifié.]

De même elle est le premier compte à régler le jour de la résurrection parmi les cultes du serviteur (l'homme). Abdullah Ibn Qirt a rapporté que le Messager d'Allah (SAW) a dit:

« Le premier compte a régler parmi les cultes du serviteur, le jour de la résurrection est la prière, si elle est valide toutes ses actions seront valides mais si elle est corrompue toutes ses actions seront alors corrompues» [ Tabarany a rapporté ce hadith.]

Elle était aussi la dernière action recommandée par Le Messager d'Allah (SAW) avant sa mort. Il disait en rendant son dernier soupir: «La prière, La prière, et ce que vous possédez comme esclave» D'un autre côté, la prière sera le dernier principe abandonné dans la religion, une fois perdue, toute la religion sera perdue. Le Messager d'Allah (SAW) a dit:

«Les n½uds de l'Islam (ses principes) vont se dénouer l'un après l'autre, Chaque fois dénoué un n½ud les gens vont s'accrocher au suivant. Or, Le premier n½ud (principe) dénoué sera le pouvoir et le dernier la prière» [ Ce hadith est rapporté par Ibn Hibban d'après Abou Oumama. ]

Celui qui observe les versets Coraniques constate qu'Allah (SAW) a cité la prière une fois liée à l'invocation :

{ La prière détourne des turpitudes et du mal. Invoquer Allah est un devoir capital }

[Sourate 29 - l'araignée - verset 45].


{ Bien heureux celui qui se conserve pur mentionne le nom de son Maître et prie }

[Sourate 87 - le très haut - versets 14-15].

{ fais la prière pour M'invoquer }

[Sourate 20 - Taha - verset 14].


Une autre fois Il l'a citée liée à la Zakat:


{ Accomplissez la Salat et acquittez la Zakat. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès d'Allah, car Allah (SAW) voit parfaitement ce que vous faites. } [Sourate 2 - la vache - verset 110].

Il l'a cité parfois liée à la patience :

{ Cherchez aide dans la patience et dans la prière }
[Sourate 2 - la vache - verset 45].

Et d'autrefois liée à la dévotion:

{ Prie ton Seigneur et fais lui un sacrifice }

[Sourate 108 - L'Abondance - verset 2].


{ Dis ma prière, mes cultes, ma vie et mon trépas, je les offre à Allah (SAW), Maître de l'univers Allah (SAW) n'a point d'associé, C'est le principe qui m'a été imposé. Je suis le premier à m'y soumettre } [Sourate 6 - le bétail - versets 162- 163].



Souvent les bonnes ½uvres sont ouvertes par la prière et conclues par elle, comme dans Sourate «Des Marches» et le commencement de la Sourate. { Heureux les croyants Qui prient avec humilité } «Les croyants» jusqu'à arriver à { Qui prient consciencieusement ce sont eux les héritiers Indiscutables, Auxquels échoira le paradis pour l'éternité } [Sourate 23 - les croyants - versets 1- 2; 9 à 11].

L'Islam a tellement observé la prière et il a ordonné de l'exécuter en résidence comme en voyage, en état de sécurité comme en état de peur. Allah (SAW) a dit:


{ Observez ponctuellement les prières, notamment la prière intermédiaire, contribuez à la gloire d'Allah (SAW) pleins de ferveur. En période de trouble, il vous est permis de prier en marche ou à cheval. Quand vous êtes en sécurité, priez comme Allah (SAW) vous l'a enseigné ce que vous ne le saviez pas encore } [Sourate 2- la vache - versets 238-239].


En expliquant la façon de l'exécuter en voyage, en état de guerre et en état de sécurité Il a dit:

{ Quand vous êtes en voyage, il vous est permis d'abréger la prière si vous craignez d'être inquiétés par les infidèles, Les infidèles sont vos ennemis jurés. Lorsque tu seras au milieu de tes troupes et que tu les appelleras à la prière, qu'une partie prie avec toi en gardant ses armes. Son oraison' terminée, Qu'elle se retire et cède la place à l'autre partie. Que celle-ci entre alors en prière avec toi, mais qu'elle reste sur le qui-vive et garde aussi ses armes. Les infidèles attendent que vous vous débarrassiez de vos armes et de vos munitions pour vous attaquer de toute leur masse. Il vous est permis_ lorsque la pluie vous incommode ou, si vous êtes malades de déposer les armes.

Restez quand même sur le qui-vive. Allah (SAW) a préparé pour les infidèles un châtiment ignominieux. La prière terminée, mentionnez le nom d'Allah (SAW), debout, assis ou couché. Quand vous êtes en sécurité, récitez normalement vos prières. La prière est une obligation pour les musulmans. Elle doit avoir lieu aux moments fIxés } [Sourate 4 - les femmes - versets 101 à 103].



Il va faire de sévères reproches à celui qui la néglige et Il a durement menacé ceux qui l'abandonnent alors Il a dit (à Lui l'omnipotence et la majesté):



{ Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition } [Sourate 19 - Marie - verset 59].



Et Il a dit également:


{ Malheur à ceux qui négligent de faire la prière }

[Sourate 107 - l'ustensile - versets 4-5].


Et puisque la prière est l'une des actions capitales qui ont besoin d'une conduite spéciale Ibrahim a demandé à Allah (SAW) de soutenir sa ferveur et celle de sa postérité pour observer la prière et il a dit :


{ O mon Seigneur! Fais que j'accomplisse assidûment la Salat ainsi qu'une partie de ma descendance; exauce ma prière, ò notre Seigneur ! } [Sourate 14 - Ibrahim - verset 40].
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# Postato mercoledì 20 dicembre 2006 10:23

Conseil Eternel pour reussir son mariage

Conseil Eternel pour reussir son mariage

Asmâ fille de Khârijah Al Fizâriyya a prodigué ces précieux conseil à sa fille lors de son mariage.
Elle lui a dit:
"Ô ma petite fille, tu vas quitter le nid familial où tu as fait tes premiers pas pour un lit et une demeure que tu ne conais pas, et vers un compagnon qui ne t'est pas famillier:
Sois pour lui comme une terre facile, il sera pour toi un ciel
Sois pour lui une servante, il sera pour toi un esclave
Ne le repousse pas, sinon il t'abandonnera
Ne t'éloigne pas de lui, sinon il t'oubliera
S'il se penche sur toi, rapproche-toi de lui
Si tu el vois s'éloigner, respecte cela, et laisse-le, et ne t'impose pas a lui
Preserve sa langue, son ouïe, son regard, pour qu'il ne sente de toi qu'une odeur agréble
Qu'il n'entende de ta part que de belles choses."

Voici les conseils qu'Oum Iyâs a donnés a sa fille mariée à Al Hârith Ibn 'Amr, le roi de Kinda. Elle lui dit:
"Ô ma fille, si la noblesse de la naissance et la bonne éducatio suffisaient, je ne t'aurais pas sermonnée."
"Ô ma fille, si la femme devait se passer d'un mari à cause de la richesse de sa famille, elle aurait été la plus riche parmi les gens. Mais les femmes ont été créées pour les hommes, comme les hommes on été créés pour elles."
"Ô ma fille! Acquiers ces dit qualités, elles seront pour toi un trésor:
Quant à la première et la deusième: Ta compagnie doit être faite de satisfaction et de cententement, et tes rapports avec lui, dans la bonne écoute et l'obéissance.
Quant à la troisième et la quatrième : Surveille la sensibilité de son odorat et la direction de son regard, qu'il ne sente de toi que l'odeur agréble et que son oeil ne tombe pas sur la laideur.
La cinquième et la sixième: Respecte son sommeil et prend soin de son alimentation, car la douleur de la faim suscite la colère et le sommeil perturbé engendrent irritation et mauvaise humeur.
Quant à la septième et la huitième: Prends soin de préserver ses biens, le respect est le meileur arrangement et l'économie est preuve de sagesse.
Quant à la neuvième et la dixième: Ne désobéis, en aucun cas, à ses ordres et ne divulgue pas ses secrets. Si tu divulgues ses secrets, tu ne t'epargneras pas sa trahision, et si tu désobéis a ses ordres, tu t'attireras sa colère.
"Ô ma fille! Evite de manifester de la joie s'il est triste , et de manifester de la tristesse s'il est joyeux!"
Qu'ALLAH bénisse toutes les unions musulmanes. Qu'il leur accorde la clairvoyance, la sagesse et le bonheur.
Amîn
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# Postato mercoledì 20 dicembre 2006 11:41

Modificato sabato 07 luglio 2007 05:24

La croyance en la prédestination

La croyance en la prédestination
Elle comprend quatre points :


1 - Croire que Dieu le Très haut a toujours eu et aura toujours connaissance de toutes choses en général et en particulier, que ce soit ce qui est relatif à Ses Actes, qu'aux actes de Ses Serviteurs.

2 - Croire que Dieu a tout inscrit sur la Table Gardée, Allah dit, concernant ces deux cas :

« Sais-tu que Dieu connaît ce qui se trouve dans le ciel et sur la terre, tout cela se trouve inscrit dans un livre. Ceci est pour Dieu chose facile. »
Sourate 22. Le pèlerinage (Al-Hajj). Verset 70

D'après le Messager de Dieu : « Allah a écrit la Destinée de toutes les créatures cinquante mille ans avant la création des cieux et de la terre » ( Rapporté par Mouslim )



3 - Croire que l'existence de toute chose n'a lieu qu'avec la Volonté de Dieu le Très Haut,que ce soit ce qui est relatif à Ses Actes qu'à ceux des Créatures. Dieu le Très Haut dit concernant Ses Actes :

« Ton Seigneur crée et choisit ce qu'Il veut. »
Sourate 28. Le récit (Al-Qasas). Verset 68


« Dieu fait ce qu'Il veut »
Sourate 14. Abraham (Ibrahim). Verset 27


« C'est Lui qui vous a formé dans l'utérus, comme Il l'a voulu. »
Sourate 3. La famille d'Imran (Al-Imran). Verset 6

Allah dit concernant les actes des Créatures :


«Si Dieu l'avait voulu, Il leur aurait donné le pouvoir sur vous et vous auraient combattu»
Sourate 4. Les femmes (An-Nissa') Verset 90


« Si Dieu l'avait voulu, Il ne l'aurait point fait,laisse-les, eux et leurs blasphèmes. »
Sourate 6. Les bestiaux (Al-Anam). Verszet 112



4- Croire que l'ensemble des êtres avec leur essence, leurs caractéristiques, leurs activités, sont créés uniquement pour Allah

Le Seigneur dit :


« Dieu est le Créateur de toute chose et toute chose est à Sa Charge. »
Sourate 39. Les groupes (Az-Zumar). Verset 62


« Et Il a créé toute chose avec Sa Prédestinée. »
Sourate 25. Le discernement (Al Furqane). Verset 2

Il dit au sujet du Prophète Ibrahim , que celui-ci a déclaré à son peuple :


« Dieu vous a créés vous et vos actes. »
Sourate 37. Les rangés (As-Saffat). Verset 96
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# Postato mercoledì 20 dicembre 2006 11:52

Modificato sabato 23 dicembre 2006 14:06

Le pélerinage à la Mecque

Le pélerinage à la Mecque

C'est le fait d'aller à Mecque pour accomplir le culte de la tournée tout autour de la Ka'ba, de la marche entre Safâ et Marwa, de la station à 'Arafat et d'autres cultes nécessaires, tout en obéissant à l'ordre d'Allah et cherchant Son agrément. Il est l'un des cinq principes de l'Islam et une obligation connue dans la religion. Celui qui dénie son existence et son obligation est considéré comme étant mécréant et apostat.

Ce qui est choisi par la plupart des 'ulémas est que son obligation a eu lieu en l'an six de l'Hégire lors de la révélation du verset : { Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l'Omra } [ Sourate 2 - Verset 196 ]

L'ordre de l'accomplissement veut dire le commencement de l'obligation. Cela est affirmé par la récitation de 'Alqami Masruq et Ibrahim Al-Nakh'y. Selon lbn Al-Qayem, la prescription du pèlerinage eu lieu en l'an neuf ou dix.
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# Postato mercoledì 20 dicembre 2006 11:58